Plano de Aula Bíblica Adultos CPAD/ Lição 01: O Mistério da Santíssima Trindade

💓A paz do Senhor Jesus Cristo a todos!

• A todos que amam a Palavra de Deus, sejam muito bem-vindos. É uma alegria receber cada um que tem prazer em aprender mais dos caminhos do Senhor.

• Que o Espírito Santo nos conduza neste momento, trazendo sabedoria, edificação e comunhão. Que cada coração seja alcançado pela graça e pela presença do nosso Deus.

• Professor(a). Planejar antecipadamente sua aula é algo indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. Por essa razão é importante que você estabeleça metas a serem alcançadas. Prepare o esboço da lição e se esforce para estudá-lo durante a semana, selecione os recursos didáticos que utilizará na aplicação da aula; pense nas ilustrações ou exemplos que serão melhores assimilados pelos alunos, elabore algumas perguntas que estimularão seus alunos a pensarem no tema; e é claro, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Saiba que Ele é o seu Auxiliador nesse ministério do Ensino. Ao longo da semana interceda também por cada aluno e suas respectivas famílias.

__Antes de abordar o tema da aula, é interessante que vocês mantenham uma conversa informal e rápida com os alunos:

__ Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.

__ Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.

__ Perguntem como passaram a semana.

__ Escutem atentamente o que eles falam.

__ Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.

__ Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.

• Ore com seus alunos(a). Observe se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.

• Não esqueça que para uma boa conclusão é importante uma revisão. Procure aplicar aos alunos o tema com exemplos vivos que eles os identificam no cotidiano. Era assim que Jesus ensinou as maiores lições.

CONHEÇA OS SEUS ALUNOS

Cada aluno(a) representa uma oportunidade de mudar o mundo. Os princípios que você partilha com uma pessoa podem influenciara vida de muitas outras. Mas essa influência não será alcançada sem atenção exclusiva a um indivíduo. Uma palavra pessoal, um bilhete de encorajamento, um conselho particular — é preciso muito pouco para causar um grande impacto.

Ao longo da Bíblia, vemos Jesus chamando pessoas solitárias em meio a uma multidão e ministrando a elas pessoalmente. Todos eram importantes para Ele — um de cada vez. Ninguém era descartável, Cada um tinha um potencial único." (TOLER, Stan. Minutos de Motivação para Professores. Rio de Janeiro 

CPAD, p. 11).

ANTES DA AULA

O papel do professor(a) da Escola Dominical vai além da tarefa pedagógica de ensinar conteúdos bíblicos. Todo professor(a) é também um líder de sua classe, ao escrever sobre liderança familiar o Dr. Stephen Adei, em seu livro Seja o líder que sua família precisa (CPAD, p. 27) apresentou o conceito dos três "M"s da liderança espiritual, que pode ser útil para o professor.

Segundo o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e um mentor, porque os outros ouvem ao assumirmos o papel de professores da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos assumindo a liderança sobre o grupo de alunos e precisamos exercer essa liderança de forma a edificá-los.

Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.

TITULO DA LIÇÃO:

O Mistério da Santíssima Trindade

Professor(a). Neste trimestre, estudaremos a doutrina bíblica da Trindade. Na presente lição, com base na revelação do batismo de Jesus, compreenderemos como o Pai, o Filho e o Espírito Santo coexistem em perfeita unidade e atuam conjuntamente na obra da salvação. Analisaremos a distinção e a unidade das Pessoas divinas e veremos a relevância dessa verdade para a fé e a vida cristã. 

 APRESENTAÇÃO DA LIÇÃO

A) Objetivos da Lição:

• I) Explicar a revelação da Trindade no batismo de Jesus;
• II) Mostrar a unidade e a distinção das Pessoas divinas à luz das Escrituras;
• III) Enfatizar a importância da doutrina trinitária para a fé cristã.

B) Motivação:
Você já participou de uma tarefa em equipe em que todos trabalhavam de forma perfeita e harmoniosa? A Trindade é um exemplo eterno de unidade e cooperação: Três Pessoas distintas, mas um único Deus. Ao estudarmos esta doutrina, veremos como o Pai, o Filho e o Espírito Santo atuam juntos na criação, na redenção e na santificação.

• Estamos iniciando um novo trimestre de estudos com a revista Lições Bíblicas Adultos, editada pela CPAD. Nesta nova oportunidade, estudaremos sobre a natureza de Deus, que se revela em três pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo. Na Teologia, essa doutrina é conhecida como Doutrina da Trindade.

• A estudo sobre a natureza trinitária de Deus é um dos ensinamentos mais importantes da fé cristã. Ele elucida, à luz das Escrituras, a revelação divina a partir das três Pessoas gloriosas que coexistem e atuam harmoniosamente na obra de redenção da humanidade. De modo sucinto, a base da doutrina da Trindade consiste em afirmar que o nosso Deus é um só em essência e triúno em pessoa. Trata-se de uma unidade composta, dinâmica e eterna que subsiste em três pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo (Ef 1.4; Jo 3.16; Rm 8.16). Compreender esse aspecto é fundamental para lidarmos com as falsas doutrinas que tentam negar a existência da Trindade e distanciar os indoutos da verdadeira fé em Deus. Dentre esses falsos ensinamentos que persistem em nossos dias está o unicismo.

• O pastor Esequias Soares, na sua obra Manual de Apologética Cristã, editada pela CPAD, discorre que os unicistas “no Oriente eram chamados sabelianistas, pois o heresiarca Sabélio foi quem mais se destacou na propagação dessa heresia. Sabélio defendia uma forma inadequada da Trindade, ensinando que o Pai, o Filho e o Espírito Santo eram apenas três aspectos da Divindade, sendo, portanto, uma mesma Pessoa, ou seja, Pai, Filho e Espírito Santo seriam nomes diferentes de uma mesma Pessoa. [...] O Credo Atanasiano, no seu quarto artigo de fé, afirma: ‘Não confundimos as Pessoas, nem separamos a substância’. Os unicistas confundem as Pessoas, mutilando a personalidade do Pai e do Filho com a doutrina das ‘manifestações’, que é uma maneira camuflada de negar Jesus como o Filho de Deus. A Bíblia diz que negar o Pai e o Filho traz a condenação [...] (1Jo 2.22,23)” (2002, pp.317,319).

• A negação da existência da Trindade é uma das formas de afastar os cristãos do conhecimento de quem é Deus e, consequentemente, de como devemos nos relacionar com Ele. Portanto, conhecer profundamente esta doutrina é crucial para que não sejamos enganados.

Momento do louvor

Cante:

Movimente-se cante com alegria .

Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.

Créditos na descrições dos vídeos abaixo:

O CAMINHO DE DEUS - Asaph Borba

Jesus Cristo Mudou Meu Viver 

Porque Ele vive - André Valadão com letra

Milagre - André Valadão - letra

Hino da Harpa Cristã 4 - Deus Velará por Ti (Com Letra)

Harpa de Ouro - Cristo, O Fiel Amigo (Com Letra)

Harpa Cristã 100 O Bom Consolador ( com Letra)

SUGESTÃO

Façam uma panorâmica do trimestre. 

Para tanto, apresentem os seguintes pontos:

• Tema: A Santíssima Trindade - O Deus Único Revelado em Três Pessoas Eternas.
• Capa:
• O que vemos?
• Figura de um homem, um rio, uma pomba, raios de luz vindos do céu
• O que isto tem a ver com o tema?
• A imagem retratada é uma demonstração da Trindade em uma mesma situação: Pai, Filho e Espírito Santo no batismo de Jesus (Mateus 3:13-17).
• O homem da figura representa Jesus, no momento de seu batismo nas águas do rio Jordão, por João Batista.
• A pomba é um dos símbolos do Espírito Santo.
• A luz representa a manifestação de Deus de forma audível.

• “Por esse tempo, dirigiu-se Jesus da Galileia para o Jordão, a fim de que João o batizasse.
• Ele, porém, o dissuadia, dizendo: Eu é que preciso ser batizado por ti, e tu vens a mim?
• Mas Jesus lhe respondeu: Deixa por enquanto, porque, assim, nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o admitiu.
• Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba, vindo sobre ele.
• E eis uma voz dos céus, que dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. Mateus 3:13 a17.

Lições do trimestre:

• Apresentem os títulos das lições da seguinte forma: Leiam alternadamente os títulos das lições com os alunos.

Lição 1 – O Mistério da Santíssima Trindade

Lição 2 – O Deus Pai

Lição 3 – O Pai Enviou o Filho

Lição 4 – A Paternidade Divina

Lição 5 – O Deus Filho

Lição 6 – O Filho como o Verbo de Deus

Lição 7 – A Obra do Filho

Lição 8 – O Deus Espírito Santo

Lição 9 – Espírito Santo — O Regenerador

Lição 10 – Espírito Santo — O Capacitador

Lição 11 – O Pai e o Espírito Santo

Lição 12 – O Filho e o Espírito

Lição 13 – A Trindade Santa e a Igreja de Cristo

• - Para ilustrar o estudo sobre o tema da aula, utilizem a dinâmica “Dinâmica: Três, porém, um!”.

Para iniciar apliquem a:

Dinâmica: Três, porém, um!

Objetivo:

• Exemplificar de forma simples o conceito de Trindade.

Material:
01 caneta

01 copo grande transparente

01 colher de leite em pó

Café(líquido)

01 colher de açúcar

Procedimento:
- Falem: Para exemplificar e melhorar o entendimento sobre Trindade, vejam este exemplo:

Apresentem a caneta e retirem a tampa e a carga.

Falem: Aqui há 03 componentes que compõem a caneta. Separadamente, eles não formam a caneta.

Agora, coloquem a carga e depois a tampa. Observem que agora a caneta está formada por completo. Assim, também é a Trindade, 03 pessoas, mas um único Deus.

- Para exemplificar a função de cada pessoa da Trindade, vejam este exemplo:

Apresentem um copo grande e transparente com café(líquido), uma colher de leite em pó e de açúcar.

Perguntem: O Sabor destes 03 alimentos são iguais?

Certamente que vão dizer que não são iguais.

Enfatizem que cada um tem um sabor diferente do outro.

Falem, dessa forma é Trindade, cada pessoa tem sua função, mas formam um só Deus.

Agora, juntem o leite, o açúcar e o café.

- Falem: A Trindade é assim, desta forma final: São 03 em 01, isto é, 03 pessoas que cumprem funções diferentes, mas que são um.
Ideia original desconhecida.
Esta versão da dinâmica por Sulamita Macedo.
Fonte da dinâmica. ///blog/atitudedeaprendiz.blogspot.com.

SUGESTÃO

COMO FAZER UMA RODA DE CONVERSA

Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os alunos têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.

_____ A roda de conversa é um método bastante utilizado há diversos anos, mas geralmente não é visto como uma prática pedagógica.

_____ Apesar disso, o seu objetivo é a construção de um espaço de diálogo que permita aos alunos(as) se expressarem e aprenderem em conjunto.

Para criar uma roda de conversa, o professor(a) deve fazer um planejamento, estabelecer as regras e intervir quando necessário para garantir a sua compreensão e dos alunos.

O professor(a) deve estabelecer inicialmente que todos devem ser protagonistas. Devem aprender a respeitar o que o outro tem a dizer, não interromper e esperar a sua vez de falar.

RODA DE CONVERSA

SUGESTÃO DE MÉTODO

       A aprendizagem acontece de diferentes maneiras e quanto mais possibilidades são exploradas, melhor. Para envolver todos os alunos e desenvolver mais autonomia e coletividade, a roda de conversa é uma ótima metodologia que pode ser aplicada em todas as aulas.

   Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os estudantes têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.

PROFESSOR(A). CONVERSE COM SEUS ALUNOS

Sugestão de Método:

• Como introdução, leia Mateus 3.13-17 com a turma. 
• Peça aos alunos que identifiquem as três Pessoas divinas que aparecem no texto e como cada uma se manifesta.

• Em seguida, apresente o conceito bíblico de Trindade e destaque que a fé cristã é trinitária desde sua origem.

Escrito por Adália Helena

 Conceito Bíblico de Trindade

• A Trindade é a doutrina bíblica que afirma que há um só Deus, eterno e verdadeiro, que subsiste em três Pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo, iguais em essência, poder e glória, mas distintos em suas funções.

• A palavra “Trindade” não aparece literalmente na Bíblia, porém o seu ensino está presente em toda a revelação bíblica, tanto no Antigo quanto no Novo Testamento.

 Fundamentos bíblicos da Trindade

Há um só Deus

• “Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor” (Dt 6.4).

• “Eu sou o Senhor, e fora de mim não há outro” (Is 45.5)

O Pai é Deus

João 6.27

Efésios 4.6

O Filho é Deus

João 1.1,14

João 20.28

Colossenses 2.9

Hebreus 1.8

O Espírito Santo é Deus

Atos 5.3–4

2 Coríntios 3.17

As três Pessoas aparecem juntas

No batismo de Jesus (Mt 3.16–17)

Na grande comissão (Mt 28.19)

Na bênção apostólica (2Co 13.13)

A fé cristã é trinitária desde sua origem

• Desde o início, a Igreja compreendeu sua fé como trinitária, porque: Jesus ensinou os discípulos a batizarem “em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” (Mt 28.19);

• As primeiras comunidades cristãs oravam, adoravam e ensinavam reconhecendo a ação conjunta das três Pessoas;

• As cartas apostólicas mostram a Trindade atuando na salvação, na santificação e na vida da Igreja;

• Os primeiros cristãos não criaram a Trindade nos concílios, mas defenderam e organizaram doutrinariamente aquilo que já criam e praticavam desde o início.

• Assim, a doutrina da Trindade não é uma invenção tardia, mas uma expressão fiel da revelação bíblica e da experiência cristã primitiva.

Síntese teológica

• Um só Deus em essência, três Pessoas em comunhão perfeita. O Pai planeja, o Filho realiza a redenção e o Espírito Santo aplica a obra da salvação. Escrito por Adália Helena: Conceito Bíblico de Trindade

• Utilize imagens ou exemplos do cotidiano para tornar o conteúdo mais acessível e significativo.

 Bíblia online

 Bíblia sagrada online

Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.

TEXTO ÁUREO

Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.
Mateus 3.17.

VERDADE PRÁTICA

A doutrina da Trindade é central à fé cristã: um só Deus em três Pessoas que coexistem e atuam harmoniosamente na Obra da Redenção.

LEITURA DIÁRIA

Segunda — Mc 1.9-11

• A Trindade revelada no batismo de Jesus

Terça — Is 42.1

• O Servo do Senhor em quem Deus se compraz

Quarta — Mt 28.19

• A fórmula batismal trinitária na Grande Comissão

Quinta — 2Co 13.13

• A bênção apostólica e a comunhão trinitária

Sexta — Ef 4.4-6

• Um só Espírito, um só Senhor, um só Deus

Sábado — 1Pe 1.2
A obra redentora trinitária: Pai, Filho e Espírito Santo

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Mateus 3.13-17.
13 — Então, veio Jesus da Galileia ter com João junto do Jordão, para ser batizado por ele.

14 — Mas João opunha-se-lhe, dizendo: Eu careço de ser batizado por ti, e vens tu a mim?

15 — Jesus, porém, respondendo, disse-lhe: Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça. Então, ele o permitiu.

16 — E, sendo Jesus batizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.

17 — E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.

INTRODUÇÃO

O batismo de Jesus retrata um dos momentos da revelação divina sobre a natureza trinitária de Deus. Nele, de maneira simultânea, as três Pessoas da Trindade se manifestam: o Filho é batizado, o Espírito Santo desce como pomba e o Pai fala dos céus. O episódio fornece uma base sólida para a doutrina da Trindade. Nesta lição, vamos abordar o mistério da Trindade sob três aspectos: a revelação no batismo de Jesus, a distinção e unidade das pessoas divinas e a relevância da Trindade para a fé cristã.

PALAVRA CHAVE

TRINDADE

I. A REVELAÇÃO TRINITÁRIA NO BATISMO DE JESUS

1. O batismo do Filho:
A obediência de Cristo. Jesus, o Deus encarnado (Jo 1.14), desceu às águas do Jordão para ser batizado por João Batista (Mt 3.13). Este ato, à primeira vista, pode parecer desnecessário, já que Jesus não era um pecador (2Co 5.21; Hb 4.15). Contudo, Ele disse: “Deixa por agora, porque assim nos convém cumprir toda a justiça” (Mt 3.15). Jesus não precisava ser batizado como uma forma de expressar arrependimento (Mt 3.6). Contudo, Ele submeteu-se a essa tradição judaica, associando-se à condição dos pecadores que veio salvar (Mt 5.17). Assim, o batismo de Jesus é um gesto de identificação com a humanidade pecadora e uma atitude de obediência ao plano redentor do Pai. Esse é o início visível da missão messiânica, que culminaria na cruz (Fp 2.8).


2. A descida do Espírito:
A unção para o Ministério. Logo após sair das águas, Jesus viu os céus se abrirem e o Espírito Santo desceu sobre Ele em forma corpórea como uma pomba (Mt 3.16; Mc 1.10; Lc 3.22; Jo 1.32). Essa manifestação visível indicava ser Ele o Messias prometido, o Cristo, literalmente “o Ungido” de Deus (Is 11.2; 42.1). Essa unção, porém, não deve ser confundida como uma “adoção do Espírito”, como se Jesus passasse a ser o Messias naquele instante. Antes mesmo do batismo, Ele já era o Filho de Deus (Lc 1.32). Portanto, a vinda do Espírito sobre Jesus na ocasião do batismo representa sua unção pública e visível, marcando o início de seu ministério terreno e capacitando-O para cumprir a missão redentora, conforme as profecias messiânicas (Is 61.1,2; Lc 4.18-21).


3. A voz do Pai:
Aa aprovação celestial. Por fim, uma voz audível do céu proclama: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo” (Mt 3.17; Lc 3.22; Mc 1.11). Trata-se de uma declaração solene e pública do Pai, que não apenas confirma a identidade messiânica, mas também a divindade de Jesus.

Essa afirmação remete às mensagens messiânicas e proféticas de que Jesus é o Filho eterno, o Ungido de Deus, aquele que agrada plenamente ao Pai (Sl 2.7; Is 42.1). A voz celestial não inaugura sua Filiação, mas a proclama diante da humanidade, confirmando a encarnação do Verbo (Jo 1.14). Desse modo, a voz de Deus no batismo autentica não somente a missão redentora de Jesus, mas, ainda, demonstra sua Filiação divina: Ele é o Filho em quem o Pai tem completo prazer.

SINOPSE I

A revelação da Trindade no batismo de Jesus confirma que o Pai, o Filho e o Espírito Santo coexistem eternamente e atuam harmoniosamente na obra da redenção.

AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO

Batismos. O ritual iniciatório do cristianismo.
O rito é de grande importância para conectar o indivíduo a Cristo e à comunidade maior de crentes. O batismo carrega uma igual medida de simbolismo e tradição, evocando uma conexão entre a circuncisão pactuada e a purificação ritual do AT e a regeneração e renovação do NT. O precursor imediato do batismo cristão foi o batismo de João Batista (Mt 3 e paralelos), um batismo de arrependimento para o perdão dos pecados, preparando os corações dos pecadores para a vinda do Messias. Jesus, embora sem pecado algum, foi batizado por João para ‘cumprir toda a justiça’ (Mt 3.15, NVI), identificando-se assim com os pecadores e com a missão de redenção que o Pai lhe havia confiado. João havia predito que o Messias traria ‘o batismo com o Espírito e com fogo’ (Mt 3.11). Os discípulos de Jesus continuaram o batismo de João durante o seu ministério terreno (Jo 4.1,2).

O batismo foi imediatamente importante na Igreja Primitiva, pois Jesus ordenara aos discípulos: ‘... fazei discípulos [...] batizando-os’ (Mt 28.19, ARA). Após a morte e a substituição de Judas, entre os ‘que conviveram conosco [...] desde o batismo de João’ (At 1.21,22). O primeiro sermão cristão foi: ‘Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado’ (2.38). Os apóstolos lideraram os novos crentes em Cristo imediatamente ao batismo (2.13,38; 8.9,10; 10.48; 16.15,33; 18.8; 19.5; 22.16).” (LONGMAN III, Tremper (Ed.). Dicionário Bíblico Baker. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.76).

AMPLIANDO O CONHECIMENTO

• Deus é Trino (isto é, três-em-Um) — Ele é um Deus, um único Ser (Dt 6.4; Is 45.21; 1Co 8.5,6; Ef 4.6; 1Tm 2.5), que se revelou em três Pessoas distintas (não separadas), mas inter-relacionadas e completamente unidas: Pai, Filho e Espírito Santo (p.ex., Mt 28.19; 2Co 13.14; 1Pe 1.2). Cada Pessoa é completamente divina (isto é, completamente Deus) e igual às outras; no entanto, não são três Deuses, mas apenas um Deus.” Amplie mais o seu conhecimento, lendo a obra Bíblia de Estudo Pentecostal Edição Global, editada pela CPAD.

II. A DISTINÇÃO E A UNIDADE DAS PESSOAS DIVINAS

1. Unidade e distinção pessoal.
A doutrina da Trindade afirma que Deus é uma só essência (gr. ousia), mas subsiste em três Pessoas distintas (gr. hipóstases). A Obra da Redenção, por exemplo, é trinitária em sua essência: o Pai planeja e elege (Ef 1.4); o Filho executa a obra expiatória (Jo 3.16; Hb 9.12); e o Espírito aplica os benefícios da salvação (Tt 3.5; Rm 8.16). Assim, a unidade divina, longe de contradizer a Trindade, é enriquecida por ela, revelando um Deus que é, ao mesmo tempo, uno em essência e Triúno em Pessoa. O Deus Bíblico não é uma unidade absoluta, monolítica ou impessoal, mas sim uma unidade composta e dinâmica, eternamente subsistente em três Pessoas distintas: Pai, Filho e Espírito Santo.


2. A Pluralidade na Unidade no Antigo Testamento.
O Antigo Testamento aponta para uma pluralidade dentro da unidade divina. O nome hebraico Elohim, plural de Eloah, é utilizado para designar o Deus único de Israel: “No princípio, criou Deus (Elohim) os céus e a terra” (Gn 1.1). No texto, o sujeito (Deus) está no plural, enquanto o verbo “criou” (bara) está no singular, indicando uma pluralidade pessoal em uma única essência divina. Essa estrutura gramatical incomum reaparece em outros textos bíblicos (cf. Gn 1.26; 3.22; 11.7; Is 6.8). Essas passagens evidenciam que o monoteísmo do AT não nega a Trindade, mas admite pluralidade interna na divindade. Assim sendo, a doutrina da Trindade não contraria a unidade de Deus conforme revelada nas Escrituras, mas a completa e a qualifica.


3. A Trindade Explicitada no Novo Testamento.
A Trindade não é vista como três deuses, mas como três Pessoas em um único Deus. Por exemplo, na fórmula batismal “batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (Mt 28.19); o substantivo singular “nome” (Gr. ónoma), indica uma só essência, seguida por três Pessoas distintas. O mesmo ocorre na bênção apostólica “a graça do Senhor Jesus Cristo, e o amor de Deus, e a comunhão do Espírito Santo sejam com vós todos” (2Co 13.13); esse texto associa as três Pessoas de modo equitativo.

Ainda, as Escrituras afirmam que fomos “eleitos segundo a presciência de Deus Pai, em santificação do Espírito, para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo” (1Pe 1.2); aqui a participação das três Pessoas divinas na obra da salvação é nitidamente evidenciada. E Paulo acrescenta “há um só corpo e um só Espírito... um só Senhor... um só Deus e Pai de todos” (Ef 4.4-6); essa tríade (Espírito, Senhor, e Deus Pai) reflete obviamente a estrutura trinitária da divindade.

SINOPSE II

A unidade e a distinção das Pessoas divinas mostram que a Trindade não é três deuses, mas um só Deus em essência, revelado como Pai, Filho e Espírito Santo.

AUXÍLIO BIBLIOLÓGICO

Deus. O nome pessoal de Deus mais importante é Yahweh (YHWH), que é traduzido na maioria das bíblias por ‘O Senhor’. Na sarça ardente, no deserto de Horebe, Deus primeiramente revelou a Moisés o seu nome pessoal em forma de sentença: "EU SOU O QUE SOU" (Êx 3.13-15). Embora ponto de debate, o nome divino “YHWH” parece originar-se de uma forma abreviada dessa frase. Jeová, que falou com Moisés e com seu povo na época do Êxodo, é o Deus que estava com Abraão, Isaque, Jacó. De acordo com o testemunho de Jesus, ‘o Deus de Abraão, o Deus de Isaque e o Deus de Jacó’ é identificado como o Deus ‘dos vivos’ (Mt 22.32). [...] O Deus cristão da Bíblia é o Deus trino. Deus é um, porém existe em três Pessoas distintas: o Pai, o Filho e o Espírito (Mt 28.19). O Filho é um com o Pai (Jo 10.30) e é identificado também como ‘Filho do homem’ e ‘Senhor’ e ‘Deus’ (Mt 1.25; Jo 20.28; 2Co 3.17,18; Gl 3.28; 5.3,4; 10.16; 1Tm 3.16; Tt 2.13; 2Pe 1.1). Todos os três compartilharam a mesma obra da criação (Gn 1.1-3), salvação (1Pe 1.2), habitação (Mt 28.18-20; At 16.6; Jo 14.17; 1Co 3.9,16).” (LONGMAN III, Tremper (Ed.). Dicionário Bíblico Baker. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.76).

III. A RELEVÂNCIA DA TRINDADE PARA A FÉ CRISTÃ

1. Desenvolvimento doutrinário da Trindade.
A doutrina da Trindade não é uma elaboração tardia da fé cristã, ela emerge das Escrituras como a revelação progressiva do Deus vivo (Dt 6.4; Mc 12.29; Rm 1.3,4; Is 7.14; Jo 16.13; 2Co 3.17). Sua plena compreensão foi definida nos primeiros séculos da Igreja. O Concílio de Niceia (325 d.C.) proclamou que o Filho é “da mesma substância” (gr. homoousios) do Pai, condenando a ideia de que Ele fosse uma criatura exaltada. O Concílio de Constantinopla (381 d.C.) completou a formulação trinitária ao afirmar a divindade do Espírito Santo. Desde os primeiros séculos, estudiosos da fé cristã têm ensinado a perfeita unidade em Deus, sem confundir a identidade de cada Pessoa divina. Assim, aprendemos que o Pai, eterno e não gerado, é a fonte; o Filho é gerado do Pai; e o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. Desse modo, o apóstolo Paulo ensina a natureza trinitária da espiritualidade cristã: o cristão ora ao Pai, por meio do Filho, no poder do Espírito Santo (Ef 2.13,18).

2. Implicações doutrinárias. 

Anegação da Trindade resultou em heresias. O triteísmo (crença em três deuses separados) viola a unidade de Deus, pois a Bíblia revela a existência de “um só Deus” (1Co 8.6). O unitarismo afirma que somente o Pai é Deus, negando a divindade de Cristo e do Espírito Santo, contrariando as Escrituras que ensinam a divindade de ambos (Jo 1.1; At 5.3,4). O unicismo (ou modalismo), ensina que Deus se manifesta em três formas sucessivas, porém, no batismo de Jesus está claro que as três Pessoas são distintas e se manifestaram simultaneamente (Mt 3.16,17). Assim sendo, o monoteísmo bíblico ensina que “há um só Deus que subsiste em três Pessoas distintas”. A compreensão distorcida dessa doutrina tem sérias implicações para a salvação: “E a vida eterna é esta: que conheçam a ti só por único Deus verdadeiro e a Jesus Cristo, a quem enviaste” (Jo 17.3). A doutrina da Trindade é inseparável do Evangelho, pois o Deus que salva é o mesmo Deus que se revela.

SINOPSE III

A doutrina da Trindade é indispensável para a fé cristã, pois revela o Deus que salva e garante a integridade do Evangelho.

CONCLUSÃO

Compreender a Trindade é fundamental para manter a fidelidade doutrinária. Ela não apenas protege a integridade da revelação de Deus, mas também sustenta toda a estrutura da salvação. Crer na Trindade é crer no Deus que salva e que se manifesta plenamente como Pai, Filho e Espírito Santo. Por isso, a doutrina da Trindade deve ser confessada, celebrada e ensinada como um fundamento inegociável da fé cristã.

REVISANDO O CONTEÚDO

1. Por que Jesus desceu às águas do Jordão para ser batizado por João Batista, se Ele não precisava ser batizado como expressão de arrependimento?
R. Porque Ele quis identificar-se com os pecadores e cumprir toda a justiça.



2. O que significava a manifestação visível do Espírito no batismo de Jesus?
R. Foi a unção pública e visível para o início do seu ministério messiânico.



3. O que afirma a doutrina da Trindade no que diz respeito à unidade e distinção pessoal de Deus?
R. Que Deus é um só em essência, mas subsiste em três Pessoas distintas.



4. Qual a relevância do desenvolvimento doutrinário da Trindade para a fé cristã?
R. Preservar a verdade do Evangelho e a integridade da revelação de Deus.



5. Explique a diferença entre triteísmo, unitarismo e unicismo.
R. O triteísmo crê em três deuses separados; o unitarismo nega a divindade do Filho e do Espírito; o unicismo ensina que Deus se manifesta em modos diferentes, mas não como Pessoas distintas.

PENSE NISSO!

Devemos confessar, ensinar e viver a fé trinitária. A compreensão correta dessa doutrina preserva a verdade do Evangelho e nos conduz a uma vida de adoração e comunhão com o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Negar a Trindade é distorcer a identidade do próprio Deus revelado nas Escrituras.
1º Trimestre de 2026.
Título: A Santíssima Trindade — O Deus Único Revelado em Três Pessoas Eternas.
Comentarista: Douglas Baptista.

Adultos: Lições bíblicas, dinâmicas, slides, subsídios, pré-aula : Arquivo

Maranata! Ora, vem Senhor Jesus!

Deus abençoe a todos!!

O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus.  

DE TODO O MEU CORAÇÃO!!!

Ensinar não é uma tarefa fácil, pois exige dedicação, estudo, planejamento e reflexão, estamos preparando esse material com o objetivo de ajudá-lo.

Volte sempre e traga mais gente se Deus tocar fique com a gente.

Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...
Filipenses 3:13,14

Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.

Ide....pregai o evangelho a toda criatura

AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO

 2Timóteo 2.15.

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 

  João 3.16 

Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14

O segredo da felicidade está nestes versículos
Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz:
1. Se alegrar em Deus

Ser feliz é uma decisão. Se você é salvo por Jesus, você tem muitas razões para ser feliz! Mesmo quando tudo corre mal, você tem a vida eterna e a amizade, a proteção e o conforto de Deus. Alegre-se, nem tudo é ruim!
2. Ser grato e entregar os problemas a Deus

Você está preocupado com alguma coisa? Não deixe que a ansiedade estrague sua felicidade. Fale com Deus sobre o problema. Confie em Deus e ele vai lhe ajudar. Não precisa ficar ansioso.
- Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz.
3. Pensar em coisas boas

Muitas vezes pensamos tanto nas coisas ruins da vida que esquecemos das coisas boas. Pensamentos negativos tiram a felicidade. Por isso, quando você está em baixo, pense em coisas boas! Por cada pensamento negativo pense em duas coisas positivas e agradeça a Deus por elas.
4. Pôr em prática

Saber não basta. Você precisa praticar! Quanto mais você pratica, mais fácil fica. Se você realmente quer ser feliz, precisa praticar o que a Bíblia diz.
Seja feliz!
Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE

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Deus sempre em Primeiro Lugar.