💓A paz do Senhor Jesus Cristo a todos!
- A todos que amam a Palavra de Deus, sejam muito bem-vindos. É uma alegria receber cada um que tem prazer em aprender mais dos caminhos do Senhor.
- Que o Espírito Santo nos conduza neste momento, trazendo sabedoria, edificação e comunhão. Que cada coração seja alcançado pela graça e pela presença do nosso Deus.
- Professor(a). Planejar antecipadamente sua aula é algo indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. Por essa razão é importante que você estabeleça metas a serem alcançadas. Prepare o esboço da lição e se esforce para estudá-lo durante a semana, selecione os recursos didáticos que utilizará na aplicação da aula; pense nas ilustrações ou exemplos que serão melhores assimilados pelos alunos, elabore algumas perguntas que estimularão seus alunos a pensarem no tema; e é claro, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Saiba que Ele é o seu Auxiliador nesse ministério do Ensino. Ao longo da semana interceda também por cada aluno e suas respectivas famílias.
__ Tenha todo o material da aula à mão para que não haja interrupções.
__ Receba seus alunos com muito amor e alegria. Aqueles que tem faltado, mostre o quanto faz falta. O quanto é especial.
__ Perguntem como passaram a semana.
__ Escutem atentamente o que eles falam.
__ Observem se há alguém necessitando de uma conversa e/ou oração.
__ Verifiquem se há alunos novatos e/ou visitantes e apresentem cada um.
- Ore com seus alunos(a). Observe se á algum pedido especial, pois as vezes pode ter acontecido algo com eles, e a sua oração, será aquilo que pode deixar tranquilo e confiante em Deus.
- Não esqueça que para uma boa conclusão é importante uma revisão. Procure aplicar aos alunos o tema com exemplos vivos que eles os identificam no cotidiano. Era assim que Jesus ensinou as maiores lições.
CONHEÇA OS SEUS ALUNOS
Cada aluno(a) representa uma oportunidade de mudar o mundo. Os princípios que você partilha com uma pessoa podem influenciara vida de muitas outras. Mas essa influência não será alcançada sem atenção exclusiva a um indivíduo. Uma palavra pessoal, um bilhete de encorajamento, um conselho particular — é preciso muito pouco para causar um grande impacto.Ao longo da Bíblia, vemos Jesus chamando pessoas solitárias em meio a uma multidão e ministrando a elas pessoalmente. Todos eram importantes para Ele — um de cada vez. Ninguém era descartável, Cada um tinha um potencial único." (TOLER, Stan. Minutos de Motivação para Professores. Rio de Janeiro
CPAD, p. 11).
Segundo o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e um mentor, porque os outros ouvem ao assumirmos o papel de professores da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos assumindo a liderança sobre o grupo de alunos e precisamos exercer essa liderança de forma a edificá-los.
Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.
ANTES DA AULA
O papel do professor(a) da Escola Dominical vai além da tarefa pedagógica de ensinar conteúdos bíblicos. Todo professor(a) é também um líder de sua classe, ao escrever sobre liderança familiar o Dr. Stephen Adei, em seu livro Seja o líder que sua família precisa (CPAD, p. 27) apresentou o conceito dos três "M"s da liderança espiritual, que pode ser útil para o professor.Segundo o Dr Adei, o líder deve ser um modelo, um ministro e um mentor. Deve ser um modelo, porque os seguidores veem, um ministro porque os outros sentem e um mentor, porque os outros ouvem ao assumirmos o papel de professores da classe de Escola Dominical, precisamos ter a consciência de que estamos assumindo a liderança sobre o grupo de alunos e precisamos exercer essa liderança de forma a edificá-los.
Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Busque a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida.
TITULO DA LIÇÃO:
Uma palavra profética às nações
- Professor(a). Assim como o profeta Jeremias, temos a missão de anunciar a Palavra de Deus até os confins da Terra.
- Estamos encerrando o estudo do livro do profeta Jeremias. Quantas lições preciosas pudemos aprender com Jeremias! No entanto, creio que o mais importante seja que ele bem poderia haver escapado de todas aquelas angústias. Porém, ele optou por sofrer com o povo de Deus. O seu amor pelo Senhor e por Judá, fez com que ele acompanhasse seu povo até as últimas consequências. Que sigamos o exemplo de Jeremias. Ele foi e é um exemplo de amor, resiliência, fidelidade e compromisso com o Eterno.
Cante:
Movimente-se cante com alegria .
Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.
Crédito endereço na descrição dos vídeos:
Recebi um Novo Coração do Pai - Aline Barros - Legendado
Jesus Cristo Mudou Meu Viver
Rompendo em Fé - Comunidade Evangélica da Zona Sul (LETRA/LEGENDADO)
Hino 186 - Harpa Cristã - De Valor em Valor
SUGESTÃO
COMO FAZER UMA RODA DE CONVERSA
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os alunos têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
_____ A roda de conversa é um método bastante utilizado há diversos anos, mas geralmente não é visto como uma prática pedagógica.
_____ Apesar disso, o seu objetivo é a construção de um espaço de diálogo que permita aos alunos(as) se expressarem e aprenderem em conjunto.
Para criar uma roda de conversa, o professor(a) deve fazer um planejamento, estabelecer as regras e intervir quando necessário para garantir a sua compreensão e dos alunos.
O professor(a) deve estabelecer inicialmente que todos devem ser protagonistas. Devem aprender a respeitar o que o outro tem a dizer, não interromper e esperar a sua vez de falar.
RODA DE CONVERSA
SUGESTÃO DE MÉTODO
A aprendizagem acontece de diferentes maneiras e quanto mais possibilidades são exploradas, melhor. Para envolver todos os alunos e desenvolver mais autonomia e coletividade, a roda de conversa é uma ótima metodologia que pode ser aplicada em todas as aulas.
Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os estudantes têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.
PROFESSOR(A). CONVERSE COM SEUS ALUNOS
ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA
Professor(a), escreva no quadro:
“O Livro de Jeremias”.
- Pergunte aos alunos os pontos que eles mais gostaram de estudar e o porquê.
- Ouça-os com atenção e incentive a participação de todos, pois a participação deles irá auxiliá-lo na avaliação do trimestre.
- Depois, explique que “o livro é, basicamente, uma coletânea das profecias de Jeremias, dirigidas principalmente a Judá (caps.2—29), mas também a nove nações estrangeiras (caps.46—51).
- Estas profecias se concentram particularmente no juízo, embora haja algumas que tratam de esperança futura e restauração (em especial, os caps.30—33).
- Estas profecias não estão rigidamente organizadas em ordem cronológica (segundo a sequência dos eventos), nem tematicamente (por tema ou assunto).
- Parte do livro está escrita em poesia, ao passo que outras partes estão em forma narrativa (isto é, como relato, história ou descrição de eventos).
- As suas mensagens proféticas estão mescladas com vislumbres históricos:
- (1) Da vida pessoal e do ministério do profeta (p.ex. caps.1; 34—38; 40—5),
- (2) Da história de Judá, principalmente durante o período do rei Josias (caps.1—6), Jeoaquim (caps.7—20) e Zedequias (caps.21—25; 34), incluindo a conquista de Jerusalém (cap.39), e ....
- (3) De eventos internacionais que envolveram a Babilônia e outras nações (caps.25—29; 46—52)”. (Adaptado de Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.974).
💬 RODA DE CONVERSA
Escrito por Adália Helena
Perguntas para envolver a classe:
- O que mais marcou você neste trimestre?
- Como podemos ser uma voz profética sem perder o amor?
- De que forma a Igreja pode influenciar positivamente a sociedade hoje?
- O que Deus tem nos chamado a arrancar e a plantar em nosso tempo?
- Escrito por Adália Helena
ENCERRAMENTO DO TRIMESTRE
Escrito por Adália Helena encerramento do trimestre
Tema: Uma Palavra Profética às Nações
Texto-chave: Jeremias 1:10 “Olha, ponho-te neste dia sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares e para derribares, para destruíres e para arruinares, e também para edificares e para plantares.”
OBJETIVO DO ENCERRAMENTO
- Reafirmar que Deus continua falando às nações.
- Destacar a responsabilidade da Igreja como voz profética hoje.
- Levar a classe à reflexão, compromisso e oração.
ABERTURA (5 minutos)
Louvor breve
Rompendo em Fé - Comunidade Evangélica da Zona Sul
- Oração inicial agradecendo por todo o trimestre.
📖 REFLEXÃO BÍBLICA (10 minutos)
Tema: Deus fala, as nações ouvem… e a Igreja obedece
Destaques:
- A palavra profética não é apenas anúncio, mas chamado à mudança.
- Jeremias foi chamado para falar verdades difíceis, mas necessárias.
- Hoje, Deus continua usando Seu povo para:
- Denunciar o pecado
- Anunciar arrependimento
- Proclamar esperança
APLICAÇÃO PRÁTICA:
A Igreja não pode se calar diante de um mundo confuso. Somos sal, luz e voz. RODA DE CONVERSA
Perguntas para envolver a classe:
- O que mais marcou você neste trimestre?
- Como podemos ser uma voz profética sem perder o amor?
- De que forma a Igreja pode influenciar positivamente a sociedade hoje?
- O que Deus tem nos chamado a arrancar e a plantar em nosso tempo?
🔄 DINÂMICA DE ENCERRAMENTO – “ARRANCAR E PLANTAR” (10 minutos)
Material:
Papéis pequenos
Uma caixa ou envelope
Como fazer:
- Peça que cada aluno escreva:
- Em um papel: Algo que Deus quer arrancar (ex: medo, pecado, indiferença).
- Em outro: Algo que Deus quer plantar (fé, compromisso, amor).
- Junte os papéis e ore simbolicamente, entregando tudo a Deus.
- Explique que a palavra profética gera transformação pessoal e coletiva.
🙏 ORAÇÃO FINAL (5 minutos)
- Oração pelas nações.
- Oração pela Igreja no Brasil.
- Oração para que cada aluno seja um instrumento profético no lar, trabalho e sociedade.
CONCLUSÃO
“Deus continua falando às nações, mas Ele ainda escolhe pessoas disponíveis para serem Sua voz. Que não nos falte coragem para falar, nem santidade para viver.”Escrito por Adália Helena encerramento do trimestre
Olha, ponho-te neste dia sobre as nações e sobre os reinos, para arrancares, e para derribares, e para destruíres, e para arruinares; e também para edificares e para plantares.
- Utilize imagens ou exemplos do cotidiano para tornar o conteúdo mais acessível e significativo.
- Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.
TEXTO PRINCIPAL
(Jeremias 1.10).
TERÇA — Sl 22.27
QUARTA — Gl 3.26-29
QUINTA — Jo 20.21
SEXTA — Is 60.1-4
SÁBADO — Ap 1.8
1 — Palavra do Senhor que veio a Jeremias, o profeta, contra as nações.
2 — Acerca do Egito, que estava junto de Faraó Neco, rei do Egito, que estava junto ao rio Eufrates, em Carquemis, ao qual feriu Nabucodonosor, rei da Babilônia, no ano quarto de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá:
3 — Preparai o escudo e o pavês e chegai-vos para a peleja.
4 — Selai os cavalos, e montai, cavaleiros, e apresentai-vos com elmos; alimpai as lanças e vesti-vos de couraças.
5 — Por que razão vejo os medrosos voltando as costas? Os seus heróis estão abatidos e vão fugindo, sem olharem para trás; terror há ao redor, diz o Senhor.
Assim como os demais profetas, Jeremias foi enviado inicialmente ao seu povo, o que não significa que não teve de advertir às demais nações a respeito da responsabilidade que todos, indistintamente têm, diante de Deus. Ao contrário disso, Jeremias profetizou contra várias nações, reafirmando assim a universalidade do plano de Deus, e a verdade de que todos os povos devem resposta e reverência ao Criador (46—64).
Um ponto importante a ser considerado é de que, ao tratar com as nações por meio de profetas que levantou, de forma direta, Deus estava conclamando o seu povo a comunicar a estas nações acerca de seu caráter justo, santo e amoroso, em seu chamado para que estas nações o reconhecessem, o temessem e se arrependessem de seus maus caminhos. Jeremias foi chamado às nações para anunciar arrependimento e lembrar ao povo de que o Senhor é Deus de todos os povos.
2. Um plano para as nações.
Quando chamou a Abraão e anunciou que de sua semente um povo seria levantado, Deus comunicou que o seu plano não estaria limitado a este povo, mas que se trata, desde o início, de um plano universal, isto é, que envolve todas as nações, conforme se observa: “[...] e em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Gn 12.3). Está claro que, desde o início, o alvo de Deus não foi somente Abraão e nem tampouco Israel, mas sim, abençoar todos os povos, de todas as nações.
3. Um reino de nações.
O profeta Isaías anunciou: “O teu Deus reina” (52.7). Jeremias chamou o povo a temer a Deus sob o argumento de que Ele é o “Rei das nações” (Jr 10.7). Deus é Soberano e o seu Reino é formado por “povos, nações e línguas” e “o seu domínio é um domínio eterno” e “não será destruído” (Dn 7.14). Definitivamente, o Reino de Deus é um Reino de nações.
46.2 EGITO [...] CARQUEMIS. Localizada no norte da Síria cerca de 480 quilômetros ao norte de Jerusalém, Carquemis foi o lugar onde os babilônios derrotaram os egípcios em 605 a.C. Naquela época, a Babilônia se tornou o poder mundial dominante.
46.10 ESTE DIA É O DIA DO SENHOR. A derrota do Egito foi um resultado da ação de Deus, foi ‘um dia de vingança’ devido a maneira pela qual o Egito tinha angustiado e oprimido Judá (p.ex. 2Rs 23.29,33-35). No final, Deus castigará todas as nações e as pessoas que rejeitaram a sua mensagem e maltrataram o seu povo.” (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.963).
A expressão “nações” tem sentido amplo nas Escrituras, mas no contexto de Jeremias, tem relação com outros povos além de Israel, ou ainda, povos e nações pagãos e gentios (Êx 9.24; 34.10; Ez 5.6-8). Ao falar com Jeremias sobre o seu chamado, Deus usou este termo: “e às nações te dei por profeta” (1.5). Uma referência de que ele seria enviado, não somente aos da casa de Israel, mas também aos gentios.
Assim como Deus determinou o início e o fim do ministério de Jeremias, Ele também decidiu que as nações seriam o seu público-alvo. Começando pelo “povo da aliança”, Jeremias se dirigiu também a outras nações, não negligenciando a sua responsabilidade com outros povos, falando-lhes amplamente, conforme o registro bíblico (46.1—51.64).
Iniciando pelo Egito (46.2-28), o profeta Jeremias transmitiu a mensagem divina à Filístia (47.1-7), a Moabe (48.1-47), a Amom (49.1-6), a Edom (49.7-22), à Síria (49.23-33), a Elão (49.34-39) e à Babilônia (50.1-51.64). Está evidente, portanto, que, em obediência à vontade de Deus e aos seus propósitos, Jeremias foi um profeta para as nações.
2. Uma mensagem para as nações.
LEITURA DA SEMANA
SEGUNDA — Jr 10.7- O Rei das nações
TERÇA — Sl 22.27
- Todos os limites da Terra se converterão ao Senhor
QUARTA — Gl 3.26-29
- Pela fé, somos filhos de Deus e parte do Reino
QUINTA — Jo 20.21
- A Grande Comissão
SEXTA — Is 60.1-4
- Israel, luz para as nações
SÁBADO — Ap 1.8
- O Princípio e o Fim
OBJETIVOS
- COMPREENDER que Deus fala às nações;
- REFLETIR a respeito do chamado de Jeremias para as nações;
- SABER que Israel, como povo escolhido de Deus, falhou para com as nações.
TEXTO BÍBLICO
Jeremias 46.1-51 — Palavra do Senhor que veio a Jeremias, o profeta, contra as nações.
2 — Acerca do Egito, que estava junto de Faraó Neco, rei do Egito, que estava junto ao rio Eufrates, em Carquemis, ao qual feriu Nabucodonosor, rei da Babilônia, no ano quarto de Jeoaquim, filho de Josias, rei de Judá:
3 — Preparai o escudo e o pavês e chegai-vos para a peleja.
4 — Selai os cavalos, e montai, cavaleiros, e apresentai-vos com elmos; alimpai as lanças e vesti-vos de couraças.
5 — Por que razão vejo os medrosos voltando as costas? Os seus heróis estão abatidos e vão fugindo, sem olharem para trás; terror há ao redor, diz o Senhor.
INTRODUÇÃO
Jeremias, como profeta, anunciou a mensagem de Deus às pessoas de seus dias. Também confirmou o compromisso de Deus com toda a raça humana, indistintamente, conforme prometido a Abraão (Gn 12.1-3).I. UM DEUS PARA AS NAÇÕES
1. Deus fala às nações. Assim como os demais profetas, Jeremias foi enviado inicialmente ao seu povo, o que não significa que não teve de advertir às demais nações a respeito da responsabilidade que todos, indistintamente têm, diante de Deus. Ao contrário disso, Jeremias profetizou contra várias nações, reafirmando assim a universalidade do plano de Deus, e a verdade de que todos os povos devem resposta e reverência ao Criador (46—64).
Um ponto importante a ser considerado é de que, ao tratar com as nações por meio de profetas que levantou, de forma direta, Deus estava conclamando o seu povo a comunicar a estas nações acerca de seu caráter justo, santo e amoroso, em seu chamado para que estas nações o reconhecessem, o temessem e se arrependessem de seus maus caminhos. Jeremias foi chamado às nações para anunciar arrependimento e lembrar ao povo de que o Senhor é Deus de todos os povos.
2. Um plano para as nações.
Quando chamou a Abraão e anunciou que de sua semente um povo seria levantado, Deus comunicou que o seu plano não estaria limitado a este povo, mas que se trata, desde o início, de um plano universal, isto é, que envolve todas as nações, conforme se observa: “[...] e em ti serão benditas todas as famílias da terra” (Gn 12.3). Está claro que, desde o início, o alvo de Deus não foi somente Abraão e nem tampouco Israel, mas sim, abençoar todos os povos, de todas as nações.
3. Um reino de nações.
O profeta Isaías anunciou: “O teu Deus reina” (52.7). Jeremias chamou o povo a temer a Deus sob o argumento de que Ele é o “Rei das nações” (Jr 10.7). Deus é Soberano e o seu Reino é formado por “povos, nações e línguas” e “o seu domínio é um domínio eterno” e “não será destruído” (Dn 7.14). Definitivamente, o Reino de Deus é um Reino de nações.
SUBSÍDIO I
“46.1—51.64 CONTRA AS NAÇÕES. Estes capítulos contêm profecias a respeito do juízo de Deus contra as nações estrangeiras. Deus tinha indicado Jeremias não só como um profeta para Judá, mas também como ‘um profeta para as nações’ (1.5).46.2 EGITO [...] CARQUEMIS. Localizada no norte da Síria cerca de 480 quilômetros ao norte de Jerusalém, Carquemis foi o lugar onde os babilônios derrotaram os egípcios em 605 a.C. Naquela época, a Babilônia se tornou o poder mundial dominante.
46.10 ESTE DIA É O DIA DO SENHOR. A derrota do Egito foi um resultado da ação de Deus, foi ‘um dia de vingança’ devido a maneira pela qual o Egito tinha angustiado e oprimido Judá (p.ex. 2Rs 23.29,33-35). No final, Deus castigará todas as nações e as pessoas que rejeitaram a sua mensagem e maltrataram o seu povo.” (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.963).
II. UM PROFETA PARA AS NAÇÕES
1. Um profeta para as nações. A expressão “nações” tem sentido amplo nas Escrituras, mas no contexto de Jeremias, tem relação com outros povos além de Israel, ou ainda, povos e nações pagãos e gentios (Êx 9.24; 34.10; Ez 5.6-8). Ao falar com Jeremias sobre o seu chamado, Deus usou este termo: “e às nações te dei por profeta” (1.5). Uma referência de que ele seria enviado, não somente aos da casa de Israel, mas também aos gentios.
Assim como Deus determinou o início e o fim do ministério de Jeremias, Ele também decidiu que as nações seriam o seu público-alvo. Começando pelo “povo da aliança”, Jeremias se dirigiu também a outras nações, não negligenciando a sua responsabilidade com outros povos, falando-lhes amplamente, conforme o registro bíblico (46.1—51.64).
Iniciando pelo Egito (46.2-28), o profeta Jeremias transmitiu a mensagem divina à Filístia (47.1-7), a Moabe (48.1-47), a Amom (49.1-6), a Edom (49.7-22), à Síria (49.23-33), a Elão (49.34-39) e à Babilônia (50.1-51.64). Está evidente, portanto, que, em obediência à vontade de Deus e aos seus propósitos, Jeremias foi um profeta para as nações.
2. Uma mensagem para as nações.
A “palavra do Senhor” foi direcionada “contra as nações” (46.1). O termo “palavra” tem vários sentidos nas Escrituras, mas aqui indica a comunicação de Deus por intermédio de um agente (2Sm 7.4; Jr 25.3; Os 1.1). Isso também se aplica aos Dez Mandamentos, pois são chamados de “as dez palavras do Senhor” (Êx 34.28; Dt 4.13).
Jeremias não é o único profeta enviado a outras nações, além de Israel, já que houve profetas como Amós; Isaías e Ezequiel também o foram (Am 1.3—2.3; Is 13—23; Ez 25—32). Este interesse pelas nações revela não só o amor de Deus para com todos, mas também a sua justiça, já que os princípios aplicados para avaliar e disciplinar o seu povo são os mesmos usados a outros povos. O alvo divino é sempre castigar o pecado.
A disposição de Jeremias em profetizar às nações tem relação direta com a sua forte convicção de que Deus “é o Criador de todas as coisas” (Jr 10.16). Para ele, ao contrário dos falsos deuses e à fragilidade humana, Deus sustenta todas as suas obras, pois é Poderoso (10.12-16).
3. Uma mensagem para o Egito.
A seção que apresenta as nações a quem Jeremias profetizou, inicia com a mensagem dirigida ao Egito e fala sobre a derrota do Faraó Neco, por ocasião da chamada batalha de Carquemis, diante de Nabucodonosor (46.2), acontecimento que abalou o Oriente Médio da época (v.12). A mensagem de Jeremias contra o Egito é repleta de detalhes, demonstrando a precisão profética. Ele começa retratando os momentos que antecederam a batalha, com informações específicas acerca dos instrumentos de guerra e os que se envolveriam nela (vv.3-6), apresenta a batalha em si e os seus estragos (vv.7-11), elucida também as terríveis consequências (vv.13-26) e a promessa da restauração de Israel (vv.27,28).
A destruição não seria permanente; o Egito seria restaurado no futuro e habitado até o tempo do reinado de Cristo na terra (cf. Is 19.23-25; Ez 29.8-14).
Israel não devia temer a destruição total. A nação deveria ser castigada pelos seus pecados, mas sobreviveria e acabaria retornando à terra prometida e a uma posição de favor na presença de Deus (cf. 30.10,11; 31.1-6).
47.1-7 FILISTEUS. Os filisteus ocuparam a região costeira de Judá. Existia uma hostilidade frequente entre eles e o povo de Deus. Outras profecias contra os filisteus são encontradas em Is 14.28-31; Ez 25.15-17; Am 1.6-8; Sf 2.4-7.
48.1 MOABE. O país de Moabe se localizava no litoral leste do Mar Morto. Os moabitas eram descendentes de Ló, sobrinho de Abraão (Gn 19.30-37), (Abraão foi um grande homem de fé e o ancestral do povo hebreu). Os moabitas estavam frequentemente em conflito com Israel. Durante a época de Jeremias, gangues de moabitas atacaram partes de Judá depois que Nabucodonosor invadiu a região (2Rs 24.2). Jeremias identificou muitas das cidades moabitas que seriam destruídas. Moabe foi conquistada pelos babilônios, e, consequentemente, desapareceu como nação. Outras profecias contra Moabe são encontradas em Is 15—16; Jr 9.25,26; 25.14-21; 27.2,3; Ez 25.8-11; Am 2.1-3; Sf 2.8-11.
A tendência de todas as nações é confiar em suas próprias tradições, tecnologia, poderio militar, conquistas e riqueza. Esta confiança enganadora, juntamente com um comportamento impiedoso do seu povo, causara a queda de qualquer nação. Assim como Deus destruiu Moabe, chegará o dia em que Ele abaterá todas as nações do mundo — este dia é referido como ‘o dia do Senhor’ (1Ts 5.2-4).” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.967).
O ministério de Jeremias em relação a outras nações não foi um acontecimento à parte do plano maior de Deus que, por meio da missão de Israel de representá-lo, intenciona alcançar outros povos (Dt 28.9,10). Ao contrário disso, ele atuou no sentido de reafirmar o interesse divino em restaurar povos de todas as nações (Is 49.22,23).
2. Igreja, o povo de Deus para as nações.
O texto de 1 Pedro 2.9 afirma que a Igreja foi escolhida para anunciar a mensagem de Deus. Nós somos a Igreja de Cristo, por isso fomos denominados de “geração eleita, sacerdócio real, a nação santa e o povo adquirido”. A Igreja recebeu de Deus a missão de anunciar a mensagem às nações.
A missão da Igreja se identifica com a de Israel no que se refere à tarefa de representar Deus diante das nações. Duas verdades precisam ser ressaltadas aqui: A primeira é que o Senhor Jesus ordenou que a Igreja pregue o Evangelho. E a segunda é que a Igreja deve anunciar, em todos os lugares, e a todos os povos que só o Senhor é Deus, e que Jesus é o Salvador.
Tendo escapado ao perigo da queda da Babilônia, os exilados tiveram que considerar que agora era o momento de voltar a Jerusalém e servir ao Senhor.
O último capítulo do livro de Jeremias mostra que o profeta falava verdadeiramente a Palavra de Deus, porque toda a destruição que ele havia predito se tornara realidade. Este capítulo é praticamente idêntico a 2Rs 24.18-25,30; cf. também Jr 39.1-10.” (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.974).
R. Assim como os demais profetas, Jeremias foi enviado inicialmente ao seu povo, o que não significa que não teve de advertir as demais nações a respeito da responsabilidade que todos, indistintamente têm, diante de Deus.
2. Quem determinou o ministério de Jeremias e qual era o seu público-alvo?
R. Assim como Deus determinou o início e o fim do ministério de Jeremias, Ele também decidiu que as nações seriam o seu público-alvo.
3. De que é composto o Reino de Deus?
R. Definitivamente o Reino de Deus é um reino de nações.
4. Cite 2 profetas que foram enviados a outras nações.
R. Isaías e Ezequiel.
5. Qual a maior e principal missão da Igreja?
R. A missão da Igreja se identifica com a de Israel no que se refere a tarefa de representar a Deus diante das nações.
Jeremias não é o único profeta enviado a outras nações, além de Israel, já que houve profetas como Amós; Isaías e Ezequiel também o foram (Am 1.3—2.3; Is 13—23; Ez 25—32). Este interesse pelas nações revela não só o amor de Deus para com todos, mas também a sua justiça, já que os princípios aplicados para avaliar e disciplinar o seu povo são os mesmos usados a outros povos. O alvo divino é sempre castigar o pecado.
A disposição de Jeremias em profetizar às nações tem relação direta com a sua forte convicção de que Deus “é o Criador de todas as coisas” (Jr 10.16). Para ele, ao contrário dos falsos deuses e à fragilidade humana, Deus sustenta todas as suas obras, pois é Poderoso (10.12-16).
3. Uma mensagem para o Egito.
A seção que apresenta as nações a quem Jeremias profetizou, inicia com a mensagem dirigida ao Egito e fala sobre a derrota do Faraó Neco, por ocasião da chamada batalha de Carquemis, diante de Nabucodonosor (46.2), acontecimento que abalou o Oriente Médio da época (v.12). A mensagem de Jeremias contra o Egito é repleta de detalhes, demonstrando a precisão profética. Ele começa retratando os momentos que antecederam a batalha, com informações específicas acerca dos instrumentos de guerra e os que se envolveriam nela (vv.3-6), apresenta a batalha em si e os seus estragos (vv.7-11), elucida também as terríveis consequências (vv.13-26) e a promessa da restauração de Israel (vv.27,28).
SUBSÍDIO II
“Jeremias profetizou que os babilônios não apenas derrotariam o Egito em Carquemis, mas que eles também derrotariam os exércitos egípcios na própria terra dos egípcios (568-567 a.C.). O Senhor Deus deixaria bastante claro que os deuses do Egito não poderiam livrá-los da derrota (vv.25,26).A destruição não seria permanente; o Egito seria restaurado no futuro e habitado até o tempo do reinado de Cristo na terra (cf. Is 19.23-25; Ez 29.8-14).
Israel não devia temer a destruição total. A nação deveria ser castigada pelos seus pecados, mas sobreviveria e acabaria retornando à terra prometida e a uma posição de favor na presença de Deus (cf. 30.10,11; 31.1-6).
47.1-7 FILISTEUS. Os filisteus ocuparam a região costeira de Judá. Existia uma hostilidade frequente entre eles e o povo de Deus. Outras profecias contra os filisteus são encontradas em Is 14.28-31; Ez 25.15-17; Am 1.6-8; Sf 2.4-7.
48.1 MOABE. O país de Moabe se localizava no litoral leste do Mar Morto. Os moabitas eram descendentes de Ló, sobrinho de Abraão (Gn 19.30-37), (Abraão foi um grande homem de fé e o ancestral do povo hebreu). Os moabitas estavam frequentemente em conflito com Israel. Durante a época de Jeremias, gangues de moabitas atacaram partes de Judá depois que Nabucodonosor invadiu a região (2Rs 24.2). Jeremias identificou muitas das cidades moabitas que seriam destruídas. Moabe foi conquistada pelos babilônios, e, consequentemente, desapareceu como nação. Outras profecias contra Moabe são encontradas em Is 15—16; Jr 9.25,26; 25.14-21; 27.2,3; Ez 25.8-11; Am 2.1-3; Sf 2.8-11.
A tendência de todas as nações é confiar em suas próprias tradições, tecnologia, poderio militar, conquistas e riqueza. Esta confiança enganadora, juntamente com um comportamento impiedoso do seu povo, causara a queda de qualquer nação. Assim como Deus destruiu Moabe, chegará o dia em que Ele abaterá todas as nações do mundo — este dia é referido como ‘o dia do Senhor’ (1Ts 5.2-4).” (Bíblia de Estudo Pentecostal. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.967).
III. UM POVO PARA AS NAÇÕES
1. Israel, o povo que falhou com as nações. O ministério de Jeremias em relação a outras nações não foi um acontecimento à parte do plano maior de Deus que, por meio da missão de Israel de representá-lo, intenciona alcançar outros povos (Dt 28.9,10). Ao contrário disso, ele atuou no sentido de reafirmar o interesse divino em restaurar povos de todas as nações (Is 49.22,23).
2. Igreja, o povo de Deus para as nações.
O texto de 1 Pedro 2.9 afirma que a Igreja foi escolhida para anunciar a mensagem de Deus. Nós somos a Igreja de Cristo, por isso fomos denominados de “geração eleita, sacerdócio real, a nação santa e o povo adquirido”. A Igreja recebeu de Deus a missão de anunciar a mensagem às nações.
A missão da Igreja se identifica com a de Israel no que se refere à tarefa de representar Deus diante das nações. Duas verdades precisam ser ressaltadas aqui: A primeira é que o Senhor Jesus ordenou que a Igreja pregue o Evangelho. E a segunda é que a Igreja deve anunciar, em todos os lugares, e a todos os povos que só o Senhor é Deus, e que Jesus é o Salvador.
SUBSÍDIO III
“51.33 AINDA UM POUCO, E O TEMPO DA SEGA LHE VIRÁ. De maneira simbólica, o profeta está se referindo à maneira como a Babilônia havia plantado más sementes de crueldade, adoração a ídolos e imoralidade. Agora a nação estava prestes a colher o juízo de Deus. Devemos nos lembrar de que os pecados são como as sementes, que crescem e acabam levando a uma grande e terrível colheita. O Novo Testamento nos adverte ‘Não erreis: Deus não se deixa escarnecer: porque tudo o que o homem semear, isso também ceifará’ (Gl 6.7).Tendo escapado ao perigo da queda da Babilônia, os exilados tiveram que considerar que agora era o momento de voltar a Jerusalém e servir ao Senhor.
O último capítulo do livro de Jeremias mostra que o profeta falava verdadeiramente a Palavra de Deus, porque toda a destruição que ele havia predito se tornara realidade. Este capítulo é praticamente idêntico a 2Rs 24.18-25,30; cf. também Jr 39.1-10.” (Bíblia de Estudo Pentecostal Para Jovens. Rio de Janeiro: CPAD, 2023, p.974).
CONCLUSÃO
No Antigo Testamento, especialmente o profeta Jeremias, reafirma o caráter divino da Grande Comissão, do Novo Testamento, confiada à Igreja, tanto no que se refere à sua origem, as suas bases e o seu objetivo. Vimos a respeito do compromisso de anunciar o Evangelho às nações, sob a perspectiva do profeta Jeremias que, à semelhança de outros profetas, falou às nações, como obediência à ordem de Deus e como vocação, pois para isso ele foi enviado, do mesmo modo que a Igreja é enviada na atualidade.HORA DA REVISÃO
1. Para quem Jeremias foi enviado inicialmente?R. Assim como os demais profetas, Jeremias foi enviado inicialmente ao seu povo, o que não significa que não teve de advertir as demais nações a respeito da responsabilidade que todos, indistintamente têm, diante de Deus.
2. Quem determinou o ministério de Jeremias e qual era o seu público-alvo?
R. Assim como Deus determinou o início e o fim do ministério de Jeremias, Ele também decidiu que as nações seriam o seu público-alvo.
3. De que é composto o Reino de Deus?
R. Definitivamente o Reino de Deus é um reino de nações.
4. Cite 2 profetas que foram enviados a outras nações.
R. Isaías e Ezequiel.
5. Qual a maior e principal missão da Igreja?
R. A missão da Igreja se identifica com a de Israel no que se refere a tarefa de representar a Deus diante das nações.
ESTANTE DO PROFESSOR
LAHAYE, Tim. Enciclopédia Popular de Profecia Bíblica. Rio de Janeiro: CPAD, 2008.
O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus.
DE TODO O MEU CORAÇÃO!!!
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...
Filipenses 3:13,14
Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.
Ide....pregai o evangelho a toda criatura
AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO
Filipenses 3:13,14
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2Timóteo 2.15.Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.
João 3.16 Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.
Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14
Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz:
1. Se alegrar em Deus
2. Ser grato e entregar os problemas a Deus
- Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz.
3. Pensar em coisas boas
4. Pôr em prática
Seja feliz!
Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE
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