Lição 08 Jovens CPAD: Jefté: De rejeitado a libertador | Plano de Aula EBD | 3º Trimestre 2026

Sejam todos muito bem-vindos! 🙌

•    É uma alegria receber cada um de vocês em mais uma lição dos Jovens! Hoje vamos aprender com uma história marcada por rejeição, superação, fé e propósito.

• Nossa lição tem como tema: “Jefté: De rejeitado a libertador”.

• Jefté foi desprezado e afastado por sua própria família, mas Deus não permitiu que sua história terminasse na rejeição. No tempo certo, o Senhor o levantou para cumprir uma missão e trazer livramento ao seu povo.

• Que esta lição nos ensine que a rejeição das pessoas não cancela o propósito de Deus para nossas vidas. Talvez alguém tenha sido desacreditado, deixado de lado ou marcado pelo passado, mas Deus continua sendo especialista em transformar histórias e usar pessoas que muitos consideram improváveis.

• Prepare o seu coração! Hoje vamos aprender que nossa identidade e nosso valor não são determinados pela opinião das pessoas, mas pelo propósito que Deus tem para nós.

• Sejam todos bem-vindos! Vamos juntos aprender, crescer e viver a Palavra de Deus! 🙏🔥
• Escrito por Adália Helena.

ANTES DA AULA

• Professor(a). Planejar antecipadamente sua aula é indispensável para alcançar os resultados esperados em classe. Por isso, estabeleça metas claras a serem atingidas em cada lição.

• Prepare com cuidado o esboço da aula e dedique-se a estudá-lo ao longo da semana. Selecione com antecedência os recursos didáticos que serão utilizados, pense em ilustrações e exemplos que facilitem a compreensão do tema e elabore perguntas que estimulem a reflexão e a participação dos alunos.

• Acima de tudo, ore pedindo a capacitação do Espírito Santo. Lembre-se de que Ele é o seu Auxiliador neste ministério do ensino. Durante a semana, interceda também por cada aluno e por suas respectivas famílias, confiando que Deus age poderosamente por meio da sua dedicação e do seu compromisso com a Palavra.

Antes de abordar o tema da aula, é importante:

• Manter uma conversa inicial, breve e informal com os alunos, criando um ambiente acolhedor.

• Ter todo o material da aula preparado e à mão, evitando interrupções desnecessárias.

• Receber cada aluno com amor e alegria. Aos que têm faltado, demonstre o quanto são importantes e fazem falta na classe.

• Perguntar como foi a semana de cada um, demonstrando interesse genuíno.

• Ouvir com atenção aquilo que os alunos compartilham.

• Observar se há alguém que necessita de uma conversa particular e/ou de oração.

• Verificar se há alunos novatos ou visitantes e apresentá-los à turma, promovendo integração e comunhão.

Ore com seus alunos.

• Observe se há algum pedido especial, pois, às vezes, algo pode ter acontecido durante a semana. A sua oração pode ser o instrumento que Deus usará para trazer paz, consolo e confiança ao coração deles.

• Ao conduzir esse momento, incentive os alunos a depositarem suas preocupações diante do Senhor, lembrando que Deus ouve, cuida e responde no tempo certo.

• Não se esqueça: Para uma boa conclusão da aula, a revisão é fundamental. Retome os principais pontos do conteúdo e procure aplicá-los à realidade dos alunos, utilizando exemplos vivos e práticos com os quais eles se identifiquem no cotidiano.

• Foi assim que Jesus ensinou as maiores lições: Por meio de exemplos simples, histórias do dia a dia e verdades profundas que alcançavam o coração. Que o mesmo método continue sendo usado para edificação e transformação de vidas.

CONHEÇA OS SEUS ALUNOS

• Cada aluno(a) representa uma oportunidade de mudar o mundo. Os princípios que você compartilha com uma pessoa podem influenciar a vida de muitas outras. No entanto, essa influência só é possível quando há atenção dedicada ao indivíduo.

• Uma palavra pessoal, um bilhete de encorajamento, um conselho em particular — é preciso muito pouco para causar um grande impacto.

• Ao longo da Bíblia, vemos Jesus Cristo chamando pessoas em meio à multidão e ministrando a elas de forma pessoal. Para Ele, todos eram importantes — um de cada vez. Ninguém era descartável. Cada pessoa carregava um potencial único e precioso.

• Que esse mesmo olhar de cuidado, valor e atenção esteja presente no ministério do ensino, refletindo o amor de Cristo em cada detalhe.

• Ore, estude, pesquise, analise e prepare-se para mais este encontro com seus alunos. Cada aula é uma oportunidade divina de semear verdades eternas nos corações.

• Busque, antes de tudo, a renovação do Espírito Santo para a sua própria vida. Um professor cheio da presença de Deus ministra não apenas com palavras, mas com testemunho, sensibilidade espiritual e amor genuíno.

• Que o Senhor renove suas forças e use sua dedicação para edificação de muitas vidas. 🙏

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APRESENTEM O TÍTULO DA LIÇÃO:

Jefté: De rejeitado a libertador

• Professor(a). Em tudo o que fazemos é preciso ter fé e coragem, mas também atitudes sábias e prudentes.

• Professor(a), nesta lição estudaremos a história de Jefté, um dos juízes mais controversos de Israel. Sua vida exemplifica uma transformação profunda: De como um homem rejeitado pela família e marginalizado pela sociedade tornou-se um líder militar corajoso, usado por Deus para cumprir seus propósitos. Contudo, apesar de suas vitórias, Jefté também revela sua fragilidade humana, especialmente em sua fala precipitada, que resultou em um voto feito ao Senhor que lhe trouxe grande tristeza. Trata-se de um relato bíblico rico, que evoca diversas aplicações na vida de seus jovens alunos. Reflita com eles sobre esses aspectos, sempre estudando profundamente cada ponto da lição.

Sugestão: 

Momento do louvor

Cante:

Movimente-se cante com alegria .

Ensine como devemos adorar a Deus e porque devemos.

Créditos na descrições dos vídeos abaixo:

“Acalma o Meu Coração” — Anderson Freire

“Raridade” — Anderson Freire

Para iniciar o estudo, utilizem a:

Dinâmica: Vidas Transformadas

Objetivos:

• Concluir o estudo sobre a transformação ocorrida na vida de Jefté e sua atuação como um dos juízes de Israel.
• 
  
• Enfatizar que a Palavra de Deus é viva e eficaz, operando na vida do ser humano, transformando-o e guiando-o.
• 
  
• Socializar como ocorreu a conversão dos alunos.

Material:
Não precisa

Procedimento:
- Falem: Acabamos de estudar sobre a transformação ocorrida na vida de Jefté e sua atuação como um dos juízes de Israel.

Era filho de Gileade e uma prostituta, considerado ilegítimo, foi rejeitado por seus irmãos e deserdado, foi líder de homens maus, vivia à parte da sociedade. Mas, Deus o alcançou, transformando-o e chegou a ser o comandante do exército de Israel, um líder militar corajoso.

- Falem: Assim como Jefté, muitas pessoas pela Graça de Deus foram alcançadas pelo evangelho e têm suas vidas transformadas.

- Orientem os alunos para relatem de forma objetiva como era a vida deles antes da conversão e falar onde, como e quando ocorreu esta transformação de vida.

- Caso eles não queiram falar de si mesmos, podem relatar sobre situações de outras pessoas, inclusive de personagens bíblicos, como; Paulo, Pedro, Zaqueu, mulher samaritana etc.

- Ao término destes relatos, falem: Escutamos como aconteceu a conversão de vocês, a transformação operada pelo Espírito Santo na vida das pessoas que expuseram sobre sua conversão e mudança de vida e a agora a Palavra de Deus guiando seus passos.

- Depois, leiam;

“De sorte que a fé é pelo ouvir, e o ouvir pela palavra de Deus”(Romanos 10:17).

“Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. Porque a Escritura diz: Todo aquele que nele crer não será confundido”(Romanos 10:10,11).
Fonte da dinâmica por Sulamita

Macedo/Blog//atitudedeaprendizblogspot.com.

SUGESTÃO

COMO FAZER UMA RODA DE CONVERSA

Ao invés de somente escutar o que os professores estão ensinando, os alunos têm a oportunidade de dar a sua opinião, ouvir e aprender.

_____ A roda de conversa é um método bastante utilizado há diversos anos, mas geralmente não é visto como uma prática pedagógica.

_____ Apesar disso, o seu objetivo é a construção de um espaço de diálogo que permita aos alunos(as) se expressarem e aprenderem em conjunto.

Para criar uma roda de conversa, o professor(a) deve fazer um planejamento, estabelecer as regras e intervir quando necessário para garantir a sua compreensão e dos alunos.

O professor(a) deve estabelecer inicialmente que todos devem ser protagonistas. Devem aprender a respeitar o que o outro tem a dizer, não interromper e esperar a sua vez de falar.

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CONVERSE COM SEUS ALUNOS

ORIENTAÇÃO PEDAGÓGICA

• Professor(a), um dos pontos centrais desta lição é a palavra ATITUDE. 
• Sabemos que a fé é fundamental, mas ela precisa ser acompanhada por ações concretas (Tg 2.17). 
• Neste estudo, esse princípio fica claro: Israel precisou de atitude além do arrependimento (tópico 1, subtópico 2). Os líderes de Israel tiveram que agir, buscando Jefté. Este, por sua vez, precisou tomar a iniciativa de aceitar o chamado e conduzir as vitórias. Contudo, também aprendemos sobre os perigos das atitudes precipitadas, exemplificadas no voto impulsivo de Jefté. 
• Para ajudar seus alunos a refletirem sobre os diversos aspectos de uma atitude prudente, utilize o acróstico sugerido abaixo como ferramenta pedagógica. Peça que os alunos leiam as referências bíblicas:

 Bíblia online

 Bíblia sagrada online

• Trabalhem os pontos levantados na lição, sempre de forma participativa e contextualizada.

TEXTO PRINCIPAL

E disseram a Jefté: Vem e sê-nos por cabeça, para que combatamos contra os filhos de Amom.
Juízes 11.6.

LEITURA SEMANAL

• SEGUNDA — Pv 28.13
• Aquele que confessa e deixa
• 
  
• TERÇA — Tg 2.26
• Fé sem obras é morta
• 
  
• QUARTA — Ec 5.4,5
• Cuidado ao fazer um voto
• 
  
• QUINTA — Ec 3.1
• Tudo tem o seu tempo
• 
  
• SEXTA — Cl 1.9
• Inteligência espiritual
• 
  
• SÁBADO — Sl 133
• A beleza da unidade

OBJETIVOS

• CONSCIENTIZAR sobre a importância do arrependimento acompanhado de atitudes concretas;
• APRESENTAR o perfil de Jefté, que passou de rejeitado a líder;
• RECONHECER o voto imprudente de Jefté e refletir a respeito de sua vitória.

TEXTO BÍBLICO

Juízes 10.15-18;
15 — Mas os filhos de Israel disseram ao Senhor: Pecamos; faze-nos conforme tudo quanto te parecer bem aos teus olhos; tão somente te rogamos que nos livres neste dia.

16 — E tiraram os deuses alheios do meio de si e serviram ao Senhor; então, se angustiou a sua alma por causa da desgraça de Israel.

17 — E os filhos de Amom se convocaram e se puseram em campo em Gileade; e também os de Israel se congregaram e se puseram em campo em Mispa.

18 — Então, o povo, os príncipes de Gileade disseram uns aos outros: Quem será o varão que começará a pelejar contra os filhos de Amom? Ele será por cabeça de todos os moradores de Gileade.



Juízes 11.1-6.
1 — Era, então, Jefté, o gileadita, valente e valoroso, porém filho de uma prostituta; mas Gileade gerara a Jefté.

2 — Também a mulher de Gileade lhe deu filhos, e, sendo os filhos desta mulher já grandes, repeliram a Jefté e lhe disseram: Não herdarás em casa de nosso pai, porque és filho de outra mulher.

3 — Então, Jefté fugiu de diante de seus irmãos e habitou na terra de Tobe; e homens levianos se ajuntaram com Jefté e saíam com ele.

4 — E aconteceu que, depois de alguns dias, os filhos de Amom pelejaram contra Israel.

5 — Aconteceu, pois, que, como os filhos de Amom pelejassem contra Israel, foram os anciãos de Gileade buscar Jefté na terra de Tobe.

6 — E disseram a Jefté: Vem e sê-nos por cabeça, para que combatamos contra os filhos de Amom.

INTRODUÇÃO

Depois da morte de Abimeleque, dois libertadores se levantaram para salvar Israel. Tola julgou Israel vinte e três anos, e Jair vinte e dois (Jz 10.2,3). Embora sejam chamados juízes menores, em razão da brevidade do relato de seus feitos, tiveram papel relevante na história de Israel. Foi um período de tranquilidade e estabilidade para os hebreus. Após esse período, e com nova apostasia do povo de Deus, surge um novo juiz em Israel: Jefté. É sobre este personagem que trataremos nesta lição.

I. A NECESSIDADE DE ARREPENDIMENTO

1. Idolatria generalizada.
Novamente, Israel retorna ao pecado da idolatria, mas desta vez a apostasia é ainda mais aguda. É mencionado um panteão de falsos deuses a quem o povo se curvou a adorar: baalins, Astarote, os deuses da Síria (Bel e Saturno), de Sidom (Astarte), de Moabe (Quemos), dos filhos de Amom (Milcom) e dos filisteus (Dagom). Isso evidencia a crescente degeneração espiritual de Israel ao longo do tempo. Com o pecado não se brinca; se não for eliminado, sempre encontra forma de crescer (Tg 1.14,15; Hb 12.1). Como consequência dessa persistente apostasia, os hebreus sofreram dezoito anos de opressão e humilhação sob o domínio dos filisteus e dos amonitas. Fica claro que, quanto mais Israel se afasta do Senhor, mais Ele permite que novos inimigos se levantem contra o seu povo.



2. Arrependimento com atitude.
Como o Senhor conhece o mais profundo do coração, não aceitou de imediato o primeiro clamor de Israel (Jz 10.10). Podemos ver que Deus testou a sinceridade do apelo do povo, ao dizer: “Vós me deixastes a mim e servistes a outros deuses; pelo que não vos livrarei mais. Andai e clamai aos deuses que escolhestes; que vos livrem eles no tempo do vosso aperto” (Jz 10.13,14). Diante disso, o povo não apenas confessou o seu pecado, mas também removeu os falsos deuses e voltou a servir ao Senhor (Jz 10.15,16).

A prova do arrependimento vem por meio de atitudes. Não basta confessar o pecado e continuar na sua prática. Aquele que confessa e deixa alcançará misericórdia (Pv 28.13). O falso evangelho fala de perdão, mas não de abandonar a iniquidade. Mas o Evangelho de Cristo exige mudança radical! (2Co 7.10,11).



3. A crise de liderança.
Os amonitas se prepararam para invadir e subjugar Israel, acampando na região de Gileade, território situado a leste do rio Jordão. Enquanto isso, Israel armou seu acampamento em Mispa (Jz 10.17). Contudo, os príncipes de Gileade reconheceram um grave problema: não havia um comandante militar, um líder guerreiro capaz de conduzir o povo à libertação. Estavam diante de uma clara crise de liderança. Diante de ameaças e desafios, um povo precisa de líderes dispostos a assumir responsabilidades e guiar com coragem e discernimento. Por isso, é preciso investir na formação de novas lideranças para que haja sucessão.

SUBSÍDIO I

Embora os israelitas merecessem as aflições por que estavam passando, Deus ainda se importava profundamente com o seu povo. 1) Deus lamentou o sofrimento dos israelitas da mesma maneira que um pai amoroso sofre quando seu filho sente alguma dor. Em certo sentido, Deus estava sofrendo pelas aflições do seu povo (cf. Ez 6.9) e decidiu ser misericordioso com eles (cf. Os 11.7-9).” (Bíblia de Estudo Pentecostal — Edição Global. Rio de Janeiro: CPAD, 2024, p.428).

II. JEFTÉ, DE REJEITADO A LÍDER

1. Jefté, de marginalizado a comandante.
Diante desse cenário, surge Jefté, que em hebraico significa “ele abre ou ele liberta”. Embora fosse reconhecido como um guerreiro valente na região, vivia à margem da sociedade. Primeiro, era filho de uma união entre Gileade (neto de Manassés — Nm 26.29,30) e uma prostituta, sendo, portanto, considerado filho ilegítimo. Segundo, foi rejeitado por seus meios-irmãos e deserdado pela família, ficando sem direito à herança (Jz 11.2). Terceiro, tornou-se líder de homens levianos e renegados, vivendo à sombra da sociedade (Jz 11.3).


Desprezado pelos meios-irmãos, expulso de casa e sobrevivendo no submundo, Jefté tinha todos os motivos para fracassar na vida. Você pode imaginar a dor da rejeição e da exclusão? No entanto, a graça de Deus o alcançou e o pôs no comando do exército de Israel. Isso não é restituição defendida pela teologia da prosperidade, mas a misericórdia divina em ação. Assim como Jefté, milhares de pessoas, pela graça divina, têm suas histórias completamente mudadas e são arrancadas da prostituição, das drogas, da criminalidade e levadas a se tornarem filhos de Deus e instrumentos em sua obra (Ef 2.1-5; 1Tm 1.12-16).



2. O pedido aceito.
Enquanto a batalha entre amonitas e israelitas se desenrolava, os anciãos foram em busca de Jefté para convidá-lo a assumir o comando do exército (Jz 11.5,6). Aquele que fora rejeitado, agora é chamado para ocupar o posto mais importante da nação. Inicialmente, Jefté recusa o convite e recorda o que lhe haviam feito. Porém, diante da insistência dos anciãos, reconsidera, e juntos selam um compromisso diante de Deus (Jz 11.9). Para que isso fosse possível, todos tiveram de deixar o orgulho de lado, e assim Jefté foi confirmado como chefe e líder de Israel (Jz 11.11). Há uma importante lição aqui: Muitas vezes, deixamos de realizar grandes coisas simplesmente porque não conseguimos abrir mão do nosso orgulho (1Pe 5.5).



3. Em busca de paz.
Antes da batalha, Jefté procurou resolver o conflito pacificamente, enviando mensageiros ao rei amonita. Este, porém, recusou, alegando que Israel havia tomado ilegalmente suas terras na época do êxodo (Jz 11.12-27). Demonstrando profundo conhecimento histórico e da ação de Deus, Jefté contestou: Israel havia conquistado território dos amorreus em legítima guerra, após ser atacado, e essa posse fora concedida pelo Senhor (v.24). Invocou ainda um precedente de cerca de 300 anos de ocupação pacífica, sem que Amom tivesse feito qualquer reivindicação (v.26). Assim, concluiu que o rei amonita não tinha direito sobre a terra e buscava guerra sem motivo (v.27). Apesar dessa tentativa, o rei amonita não deu ouvidos às palavras de Jefté (v.28).

SUBSÍDIO II

Evidências acerca da desunião contínua e latente hostilidade entre as tribos podem ser vistas na reação dos efraimitas ao sucesso de Jefté. Eles vinham sofrendo nas mãos dos amonitas e agora cruzavam o Jordão para encontrar-se com Jefté, a fim de repreendê-lo por não terem sido convocados para a batalha. Sem pensar nas consequências e mantendo o espírito anarquista da época, os efraimitas ameaçaram incendiar a casa de Jefté.

Então Jefté protestou dizendo que na verdade os havia convocado, mas não fora atendido (Jz 12.2). [...] Mais evidências da alienação das tribos ocidentais e orientais podem ser vistas na atitude de Jefté de proibir que os efraimitas retornassem ao lado ocidental do Jordão depois de pelejarem contra os gileaditas. Ele, inclusive, posicionou seus homens nos vaus, e qualquer sobrevivente que tentasse atravessar para o oeste do Jordão, era obrigado a pronunciar ‘Chibolete’ (sibbōlet). Caso dissesse ‘Sibolete’, uma peculiaridade fonética do oeste, automaticamente era identificado como um efraimita, o que culminava em sua morte. Aqui está uma prova de que a distinção linguística já começava a marcar a divisão da nação.” (MERRIL, Eugene. História de Israel no Antigo Testamento. Rio de Janeiro: CPAD, 2001, pp.177,178).

III. UM VOTO IMPRUDENTE E UMA GRANDE VITÓRIA

1. O voto imprudente.
Assim como outros juízes, Jefté foi capacitado pelo Espírito do Senhor para o combate, chegando próximo ao acampamento dos amonitas (Jz 11.29). Nessa ocasião, fez um voto imprudente e impulsivo a Deus. Promete que, se o Senhor entregasse em suas mãos os filhos de Amon, “aquilo que, saindo da porta de minha casa, me sair ao encontro, voltando eu dos filhos de Amom em paz, isso será do Senhor, e o oferecerei em holocausto” (Jz 11.31). Como veremos, a vitória terá um gosto amargo. De fato, a vitória de Jefté sobre os amonitas foi completa, pois o Senhor os entregou em suas mãos. Jefté era um grande guerreiro, mas o triunfo veio de Deus. O voto bíblico é uma promessa ou compromisso voluntário feito a Deus, no qual a pessoa se obriga a fazer ou oferecer algo, ou se abster de algo, como expressão de gratidão, devoção ou súplica (Nm 30.2; Dt 23.21-23; Ec 5.4,5; Mt 5.33). Não pode ser visto como uma barganha espiritual, e Deus não está obrigado a atender.



2. A consequência do voto.
O voto de Jefté foi imprudente e impulsivo. Deus não havia exigido tal promessa para conceder a vitória, e Jefté poderia ter confiado apenas na palavra e no poder do Senhor. Além disso, esse tipo de voto refletia as práticas religiosas dos cananeus e não da lei (Lv 18.21; Dt 18.10). Como resultado, ao retornar para casa após a vitória, foi a sua única filha quem primeiro saiu ao seu encontro. Jefté lamentou profundamente, rasgando as vestes em sinal de dor. Com serenidade, a jovem pediu dois meses para chorar a sua virgindade, o que lhe foi concedido. Ao término desse período, voltou ao pai, para que cumprisse o voto que havia feito. Ela não conheceu homem, e desse fato surgiu um costume em Israel (Jz 11.39).

Os estudiosos não são unânimes quanto ao desfecho deste episódio na vida deste juiz. De um lado, há aqueles que defendem que Jefté teria sacrificado a filha; há outros que defendem que de modo nenhum isso tenha acontecido, posto que a lei dos votos (Lv 27.1-8) permitia a substituição; por outro lado há os que afirmam que ela teria vivido em celibato até o fim da sua vida. Seja como for, o episódio revela a necessidade de não tomarmos decisões no calor das emoções, evitando agir precipitadamente. À luz do Novo Testamento, lembramos que o poder do Espírito deve ser acompanhado pelo fruto do Espírito (Gl 5.22).



3. Conflito interno.
O capítulo 12 de Juízes apresenta a etapa final da trajetória de Jefté, quando ele enfrenta o ciúme da tribo de Efraim, resultando em uma guerra civil dentro de Israel, no emblemático episódio do “Chibolete” (Jz 12.6). Ali, um simples teste de pronúncia revelava a origem e a intenção de quem atravessava o Jordão. Essa narrativa evidencia a crescente desunião entre as tribos e mostra que, muitas vezes, as maiores ameaças à obra de Deus não vêm de fora, mas de dentro, alimentadas pela inveja, pelo orgulho e pela falta de unidade do povo. O chamado “espírito de Efraim” nos alerta para o perigo do ciúme, que semeia discórdia e conduz à divisão (Tg 3.14-16).

CONCLUSÃO

A história de Jefté é marcada pela transformação de um homem rejeitado em um comandante valoroso, capaz de conduzir Israel à vitória. Contudo, também carrega a mancha de um voto imprudente, que expõe sua fraqueza e precipitação. Jefté julgou Israel por seis anos, e sua vida revela as lições de que Deus pode usar até mesmo os rejeitados para cumprir seus propósitos, mas também a sua imperfeição.



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HORA DA REVISÃO

1. Quais os nomes dos deuses a quem o povo de Israel havia se curvado a adorar?
R. Baalins, Astarote, os deuses da Síria (Bel e Saturno), de Sidom (Astarte), de Moabe (Quemos), dos filhos de Amom (Milcom) e dos filisteus (Dagom).




2. Jefté era filho de quem?
R. Filho de uma união entre Gileade (neto de Manassés — Nm 26.29,30) e uma prostituta, sendo, portanto, considerado filho ilegítimo.




3. Qual o significado em hebraico do nome Jefté?
R. “Ele abre ou ele liberta.”




4. Antes da batalha, o que Jefté fez?
R. Jefté procurou resolver o conflito pacificamente, enviando mensageiros ao rei amonita.




5. Por que o voto de Jefté foi imprudente?
R. Deus não havia exigido tal promessa para conceder a vitória, e Jefté poderia ter confiado apenas na palavra e no poder do Senhor.

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O amor é maior motivação de nosso compromisso com Deus. 

Ensinar não é uma tarefa fácil, pois exige dedicação, estudo, planejamento e reflexão, estamos preparando esse material com o objetivo de ajudá-lo.

Volte sempre e traga mais gente se Deus tocar fique com a gente.


Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...
Filipenses 3:13,14


Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.

Ide....pregai o evangelho a toda criatura

AS NAÇÕES PRECISAM OUVIR FALAR DO AMOR DE CRISTO

 2Timóteo 2.15.

Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade. 

  João 3.16 

Porque Deus amou o mundo de tal maneira, que deu seu filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.

Esquecendo-me das coisas que atrás ficam, e avançando para as que estão diante de mim, prossigo para o alvo...Filipenses 3:13,14

O segredo da felicidade está nestes versículos
Todos querem ser felizes mas umas pessoas são mais felizes que outras. Qual é o segredo da felicidade? Filipenses 4 explica o que você precisa para ser feliz:
1. Se alegrar em Deus

Ser feliz é uma decisão. Se você é salvo por Jesus, você tem muitas razões para ser feliz! Mesmo quando tudo corre mal, você tem a vida eterna e a amizade, a proteção e o conforto de Deus. Alegre-se, nem tudo é ruim!
2. Ser grato e entregar os problemas a Deus

Você está preocupado com alguma coisa? Não deixe que a ansiedade estrague sua felicidade. Fale com Deus sobre o problema. Confie em Deus e ele vai lhe ajudar. Não precisa ficar ansioso.
- Atenção! Não se esqueça de agradecer a Deus pela ajuda! Quem é grato é mais feliz.
3. Pensar em coisas boas

Muitas vezes pensamos tanto nas coisas ruins da vida que esquecemos das coisas boas. Pensamentos negativos tiram a felicidade. Por isso, quando você está em baixo, pense em coisas boas! Por cada pensamento negativo pense em duas coisas positivas e agradeça a Deus por elas.
4. Pôr em prática

Saber não basta. Você precisa praticar! Quanto mais você pratica, mais fácil fica. Se você realmente quer ser feliz, precisa praticar o que a Bíblia diz.
Seja feliz!
Fonte: BÍBLIA SAGRADA ONLINE

Seja imitador de Deus

Se é ensinar, haja dedicação ao ensino". Rm12 : 7b.

Deus é fiel

A tranquilidade de um momento

Melhor é o que tarda em irar-se do que o poderoso, e o que controla o seu ânimo do que aquele que toma uma cidade. Provérbios 16:32.